O Brasil e o seu xadrez de outubro. Há uma última jogada?

Existe uma célebre obra de arte do século XIX, criada pelo pintor alemão Friedrich Moritz August Retzsch, que ficou popularmente conhecida pelo nome de “xeque-mate”. A tela, cujo título original é "Os Jogadores de Xadrez" (Die Schachspieler), esconde uma das narrativas mais fascinantes e cheias de simbolismo da história da arte, envolvendo uma lenda que desafia a própria lógica do jogo.

Esse quadro tem servido, ao longo dos tempos, como metáfora poderosa da luta entre o bem e o mal, entre desespero e a resistência.

A tela ilustra um momento de extrema angústia: em uma extremidade da mesa, o Demônio exala pura autoconfiança, enquanto na outra, um rapaz se mostra completamente derrotado e sem forças. Diante deles, o cenário no tabuleiro parece definitivo: o Mal se diverte com o triunfo iminente, e o jovem se vê encurralado por uma desvantagem esmagadora. Contudo, ignorando o que os olhos mostram, resta uma esperança oculta: o rei permanece ativo na partida. Ainda resta um movimento possível.

Essa imagem tem sido utilizada, através das gerações, como um forte símbolo do embate entre a luz e as trevas, e da capacidade humana de resistir mesmo diante do mais profundo e talvez não haja figura mais apropriada para ilustrar o momento que vivemos no Brasil. Vivemos um tempo em que o tabuleiro nacional parece dominado por forças hostis à racionalidade, à liberdade e ao senso comum. A política se vê encurralada por polarizações que se retroalimentam. A sociedade, fraturada, busca identidade em extremos.

E o Direito que é a última trincheira da civilidade, em alguns momentos, dá a impressão de estar rendido a interesses de viés político, a excessos de atuação de órgãos públicos ou a omissões calculadas.

Justificativas ideológicas fazem com que os valores fundamentais sejam deixados de lado.

Sob o pretexto de manter a estabilidade, anula-se o cumprimento das leis.

Sob a desculpa do interesse coletivo, aceitam-se excessos que jamais seriam permitidos em uma democracia consolidada.

A população de forma idêntica ao rapaz da pintura acompanha o cenário com um desânimo cada vez maior, como se o destino já estivesse selado e não houvesse mais chance de reação.

Contudo, quem sabe, de forma semelhante à tela de Retzsch, a partida ainda tenha salvação.

Conta-se que um grande enxadrista, ao observar essa pintura, exclamou: "O jogo ainda não acabou! O rei ainda tem uma última jogada!". Essa frase, que virou quase uma lenda, carrega um ensinamento poderoso: a esperança não está em negar a gravidade do cenário, mas em enxergar além do óbvio. O que parece xeque- mate pode ser apenas aparência (desde que existam discernimento e bravura).

Para que o Brasil reencontre essa última jogada, talvez deva procurar na redescoberta dos valores republicanos, na restauração dos freios e contrapesos constitucionais, na recuperação da confiança entre as instituições e os cidadãos. Talvez,também esteja na sociedade civil, que pode e deve abandonar a passividade e exigir ética, técnica e decência na política. Talvez também esteja na juventude, nos educadores, nos pequenos atos de resistência ao cinismo e à mentira.

A democracia brasileira não pode ser reduzida a um duelo de torcidas nem a um teatro de vaidades togadas.

É tempo de nos lembrar de que o jogo da história nunca está encerrado enquanto houver um povo disposto a lutar, pensar criticamente e analisar com racionalidade e civilidade,sua realidade.

Assim como na obra de Retzsch, o Mal pode dar a impressão de ter triunfado. Contudo, o rei ainda tem saída. Ainda há uma última jogada, nas mãos do povo, em um movimento final de superação, que em uma democracia madura, sempre pertence à população.