O mesmo que faz a natureza por impedir o vácuo, faz a ambição pelo ocupar.

O ministro que se não contenta com a graça, e além da graça quer outra mercê, não só é indigno da mercê, senão também da graça.

O mesmo indivíduo pode ser “um moço cheio de aspirações” ou “um ambicioso vulgar”; tudo depende do grau das relações de amizade que com ele mantemos.

Tudo isso mostra bem que d’alma o prisma / Tem diferente cor em cada face; / Que a mente humana em dúvidas se abisma. / É que a ambição, sem norma e sem medida, / Gera a intranquilidade e, desta, nasce / A estrênua luta que mantém a vida.