À pátria não se logra servir utilmente senão com a consciência.

Entre a pátria e a religião, há esta grande diferença: que a pátria é pela própria natureza uma forma transitória, enquanto a religião é a forma permanente da nossa espécie. No fundo a pátria, no verdadeiro sentido da palavra, nunca existiu senão através da religião; e só a religião, com seu raio mais amplo de influência, e seu ascendente moral, deu à ideia de pátria seu cunho estável, prendendo-a dentro dos seus limites próprios por um arbitramento superior que ela nunca deixou de respeitar.

Uma corrente patriótica que leve de vencida todas as estreitezas e exclusivismos das fórmulas opostas, das seitas contrárias, todos os antagonismos partidários ou pessoais, é a única, a última esperança de salvação nacional.

A pátria não é só um pedaço de terra povoado, que se defende contra o inimigo; é, sobretudo, a organização da nossa liberdade, o corpo sagrado das tradições da nação, das suas instituições constitucionais, dos seus direitos populares.